Le révérend Yangshan Huiji se rend en rêve dans la résidence de Maitreya et s’assied sur le troisième siège.
Un vénérable moine frappe les claquettes et dit : « Aujourd’hui, c’est au troisième siège de faire le sermon. »
Alors Yangshan se lève, frappe les claquettes et dit : « La Loi du Grand Véhicule est au-delà des quatre propositions[1] et transcende les cent négations[2]. Écoutez bien ! Écoutez bien ! »
Les quatre propositions des traités de l’école du Juste Milieu (Mādhyamika) : l’existence, la non-existence, l’existence et la non-existence, ni l’existence ni la non-existence.
« Cent » a le sens global de toutes les négations.
Compilations
- Wumen guanWumen guan (La Barrière sans porte) de Mumon Ekai. : 25
- Shūmon kattōshūShūmon kattōshū (L’enchevêtrement des vignes). : 82
Sources
- Hui kai, La passe sans porte, traduit par Catherine Despeux, Éd. Points, Paris, 2014, ISBN 978-2-7578-3468-8.
- Nelson Foster, Ueda Shizuteru, Entangling Vines: A Classic Collection of Zen Koans, traduit par Thomas Yuho Kirchner, Wisdom Publications, Boston, 2013, ISBN 978-1-61429-077-3.