KyōgenXiangyan Zhixian (?–898), disciple de Guishan Lingyou. dit un jour :
« Imaginez un moine dans un arbre, accroché à une branche uniquement par la bouche, sans que ses mains ne s’y agrippent, ni que ses pieds ne s’y appuient. Quelqu’un, au pied de l’arbre, lui demande quel est le sens de la venue de l’Ouest [de BodaidarumaBodhidharma (440?–536/554), disciple de Prajñātāra.]. Ne pas répondre est une offense à celui qui questionne ; répondre, c’est perdre la vie. À cet instant précis, que faire ? »
Compilations
- MumonkanMumonkan (La Barrière sans porte) de Mumon Ekai. : 5
- Shūmon kattōshūShūmon kattōshū (L’enchevêtrement des vignes). : 19-1
- Shinji shōbōgenzōShinji shōbōgenzō de Dogen. : 243
Source
Hui kai, La passe sans porte, traduit par Catherine Despeux, Éd. Points, Paris, 2014, ISBN 978-2-7578-3468-8.