Hishiryō

Un jour, Maître YakusanYaoshan Weiyan (745–828), disciple de Sekito Kisen. fut interrogé par un moine :

• Maître, vous faites zazen comme si vous étiez un roc, une montagne paisible. Mais à quoi pensez-vous ?

• Je pense du tréfonds de la non-pensée [fushiryō], répondit YakusanYaoshan Weiyan (745–828), disciple de Sekito Kisen..

• Comment faites-vous pour penser du tréfonds de la non-pensée ?

• Au-delà de la pensée [hishiryōhishiryō
  <p><em>Hi</em> (préfixe de négation) « au-delà » et <em>shiryō</em> la pensée cursive.</p>.].

Commentaire

Maître DōgenEihei Dōgen (1200–1251), disciple de Tendo Nyojo. a souvent cité ce kōan, notamment dans le FukanzazengiFukanzazengi (1227) de Dogen.. Dans l’Eihei Kōroku (§373) il fait le commentaire suivant :

L’esprit de l'être a déjà dépéri. Le non-esprit n’est pas encore apparu. Dans la vitalité de cette existence, la pureté est suprême.